猊：狻（suān）猊，即狮子。抉：踢开。骥：骏马。发怒的狮子踢开石块，口渴的骏马奔向水泉。比喻书法笔力奔放遒劲，气势不可阻挡。《唐书．徐浩传》：“尝书四十三幅屏，八体皆备，如怒猊抉石，渴骥奔泉。”也简作【渴骥怒猊】。《阅微草堂笔记．姑妄听之一》：“书法精妙，如渴骥怒猊。”又单作【渴骥奔泉】。也比喻才思敏捷。宋．陆游《吊李翰林墓》：“饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。”明．袁宏道《板桥施茶疏》：“渴骥奔泉，行人在道，当其炎则焰在喉，与其寒则冰在腹。”又有【渴鹿奔泉】。比喻情绪激动，精神振奋。明．袁宏道《瓶花斋集之十．尺牍．答王以明》：“古人微意，或有一二悟解处，辄叫号跳跃，如渴鹿奔泉也。”
见“怒猊渴骥”。
源见“采薇”。借指坚持节操的隐士。金元好问《太原》诗：“南渡衣冠几人在，西山薇蕨此生休。”
同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七：“敕诸将移小金川之师，进讨大金川，誓必扫穴禽渠，乃许蒇事。”【词语扫穴】 汉语大词典：扫穴
《抱朴子．内篇》卷十九《遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎，此之谓也。”古时写“鲁”和“鱼”有相似之处，在传抄中经常发生差错。后遂用为文字差错之典。唐．刘禹锡《秋萤引》
《文选》卷二十九《古诗十九首》“行行重行行”唐．李善注引汉．韩婴《韩诗外传》曰：“《诗》曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢’皆不忘本之谓也。”汉．桓宽《盐铁论．未通》：“文学曰：‘树木数徙则?，虫兽徙居则怀
同“栉比鳞次”。唐范摅《云溪友议》卷六：“真娘者，吴国之佳人也，时人比于钱塘苏小小。死葬吴宫之侧，行客感其华丽，竞为诗题于墓树，栉比鳞臻。”见“栉比鳞次”。臻，聚集。【词语栉比鳞臻】 成语：栉比鳞臻
汉代著名学者扬雄(字子云)勤奋好学，埋头著述，研究古文字功力很深。大臣刘歆之子刘棻曾从他学习古文奇字。后因病家居，家境贫寒，很少有人登门拜访。扬雄嗜好饮酒，常有求学的人带着酒肴来请教学问。钜鹿人侯芭拜
《孟子．公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎？”赵岐注：“如使夫子得当仕路于齐而可以行道，管夷吾、晏婴之功，宁可复兴乎？”因以“当路”指执政掌权。《史记．平津侯主父列传论》：“主父偃当路
心口不一，嘴上讲的是一套，心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子．微旨》：“若乃憎善好杀，口是心非；背向异辞，反戾直正；虐害其下，欺罔其上；叛其所事，受恩不感……凡有一事，辄是一罪。”并列 口上说是，心里
同“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”见“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”【词语挥戈退日】 成语：挥戈退日汉语大词典：挥戈退日
见“斗筲之人”。【词语斗筲之辈】 成语：斗筲之辈汉语大词典：斗筲之辈