源见“揽辔澄清”。颂扬怀有报国壮志的人。宋赵长卿《好事近．饯赵知丞席上作》词：“范滂揽辔正澄清，知我公明哲。分此仁风恺悌，济邻邦欢悦。”
源见“望梅止渴”。谓用智谋可以救急。北周庾信《出自蓟北门行》：“梅林能止渴，复姓可防兵。”【词语梅林止渴】 成语：梅林止渴汉语大词典：梅林止渴
源见“臧穀亡羊”。喻事况虽异而结局相同。宋范成大《竹下》诗：“我亦縻斗升，三年去丘壑。二俱亡羊耳，未用苦商略。”【词语二俱亡羊】 成语：二俱亡羊
《史记．封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破瑟为二十五弦。”后以“破瑟减弦”形容悲怆。唐李益《古瑟怨》诗：“破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。”并列 将瑟减为二十五弦。比喻曲调悲怆。也泛
源见“犀照牛渚”。形容明察洞见。李大钊《民彝与政治》：“如铸禹鼎，如燃温犀，罔两么魔，全形毕现。”
参见：暗室不欺
同“观河面皱”。清钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。”【词语观河】 汉语大词典：观河
源见“神禹泣罪”。指心怀仁德，怜惜罪犯。清钱谦益《大理寺左寺副曹文衡授儒林郎制》：“省视故牍，得尔所上书，有缓刑泣罪之思焉。”
同“亡国之音”。《孔子家语．辨乐解》：“今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而习亡国之声，岂能保其六七尺之体哉！”偏正 淫靡的音乐。《韩非子·十过》：“此～不可遂也……此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。及武
见“取之不尽，用之不竭”。【词语取之不尽】 成语：取之不尽