安期瓜
参见“安期仙枣”。
参见“安期仙枣”。
《史记》卷九十五《樊哙列传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。初从高祖起丰,攻下沛。”“汉王赐哙爵为列侯,号临武侯……从高祖击项籍,下阳夏,虏楚周将军卒四千人。围项籍于陈,大破之。楚王
《汉书.朱云传》载:五鹿充宗,字君孟,任职少府,“为梁丘《易》(即梁丘贺所传的《易经》),自宣帝时,善梁丘氏说。元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有
源见“吕安题凤”。谓朋友间思念寻访。宋陆游《故人赵昌甫久不相闻寄三诗以长句奉酬》:“相思命驾应无日,且约陶然寓醉乡。”
同“慈乌”。唐杜甫《题桃树》诗:“帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。”明高启《送黄僧母入道》诗:“江夏千年有故家,至今乔木哺慈鸦。”【词语慈鸦】 汉语大词典:慈鸦
水火,指烹饪之事。谓居官清廉,不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时,政绩卓越,被隋文帝征召入朝。离别齐州时,父老挥涕以杯水相送,说道:“别驾在此期间清
同“卧薪尝胆”。《晋书.姚兴载记上》:“衔胆栖冰,孤城独守。”《北史.宋繇传》:“不衔胆自厉,何以继承先业?”【词语衔胆】 汉语大词典:衔胆
南朝梁.刘勰《文心雕龙.物色》:“然屈平所以能洞鉴风骚之情者,抑亦江山之助乎!”后因以“俊得江山助”、“得江山助”指江山之美使文章增色。明.汤显祖《牡丹亭》第一出:“玉茗堂前朝复暮,红烛迎人,俊得江山
古时以火燃竹,毕剥有声,称为爆竹。南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》:“正月一曰,……鸡鸣而起,先于庭前爆竹,心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声,听到声响就吓跑。后来每到正月初一,人们就用爆
宋.陆游《祭曾原伯大卿文》:“韦编铁砚,雪窗萤几,不足以言其勤。”“雪窗萤几”的语典,是由“映雪读书”(为晋人孙康事,见“映雪读书”条)和“囊萤照读”(为晋人车胤事,见“囊萤照读”条)凝缩而成。后因以
同“春有脚”。宋张孝祥《从吴伯承乞茶》诗:“春风有脚家家到,定为麄官不见分。”