宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”
元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏繁琐重复之典。
宋．吴可有《学诗诗》（其二）：“学诗浑似学参禅，头上安头不足传。跳出少陵窠臼外，丈夫志气本冲天。”指因袭重复。
宋．黄庭坚《豫章集》十五《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下盖屋。”
偏正 比喻重复累赘。《景德传灯录·安元禅师》：“今有一事问汝等，若道这个是，即～;若道这个不是，即斩头求活。”△贬义。多用于处事方面。→叠床架屋 画蛇添足 ↔恰到好处
原指刑法一经制定，就不可改变。后则用以指墨守陈规，不知变通。古代制订刑罚制度的原则，凡是涉及犯法之事，即使罪行很轻，也不要赦免。因为刑法是约束人们行为的规范，而这种规范是定型的东西，一旦制定就不能改变
源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春．再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”【词语牛衣病卧】 成语：牛衣病卧汉语大词典：牛衣病卧
《列子．力命》：“管夷吾、鲍叔牙二人相友甚戚，同处于齐……管仲尝叹曰：‘吾少时，尝与鲍叔贾，分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐
参见：妒妇津【词语妒女泉】 汉语大词典：妒女泉
源见“卜凤”。谓男女欢爱如鸾凤般相偕作伴。喻夫妻。《好逑传》十六回：“何不与舍侄女竟成鸾俦凤侣，便完了一件百年的大事。”并列 鸾，凤凰之类的神鸟。俦，伴侣。比喻男女成双成对。《好逑传》16回：“大媒又
源见“鱼腹藏刀”。谓暗藏杀机。明张景《飞丸记．游园题画》：“还思省，愁杀他锋藏鱼腹，解赠逃生。”
《三国志．周瑜传》：“瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也！’”后以“非池中物”指有远大抱负的非凡
源见“羊裘钓”。指借隐居以养高名。唐韩偓《招隐》诗：“时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。”
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪
源见“石崇斗奢”。借以形容春秋佳日郊野景色富丽多彩。宋高观国《霜天晓角．九日苏堤》词：“霜清水碧，冷浸红云湿。休说季伦锦帐，山南岸，更花密。”