多情却被无情恼
恼:烦恼,恼怒。 意谓多情的一方,遇着无情的对方,自然产生烦恼。语出宋.苏轼《蝶恋花.春景》:“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”。宋.黄裳《蝶恋花.月词》:“欲驻征轮无计那,世上多情却被无情恼。”清.孔尚任《桃花扇.却奁》:“〔末〕‘正是多情反被无情恼,乘兴而来兴尽还。’”
恼:烦恼,恼怒。 意谓多情的一方,遇着无情的对方,自然产生烦恼。语出宋.苏轼《蝶恋花.春景》:“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼”。宋.黄裳《蝶恋花.月词》:“欲驻征轮无计那,世上多情却被无情恼。”清.孔尚任《桃花扇.却奁》:“〔末〕‘正是多情反被无情恼,乘兴而来兴尽还。’”
同“化碧三年”。周实《痛哭》诗:“化作三年碧,荣于一字褒。”
源见“晒腹”。晒腹中书。宋李处全《贺新郎.再和》词:“节物于人俱可喜,今夕渠偏媚妩。笑曝腹,书生风度。”
源见“青白眼”。以白眼斜视,表示轻慢。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。”宋黄庭坚《奉答固道》诗:“末俗相看终眼白,故人不见想山高。”【词语眼白】 汉语大词典:眼白
春秋时楚国方言,称虎为“於( ㄨ wū 乌)菟( ㄊㄨˊ tú 图)”。《左传.宣公四年》:“楚人谓乳毂,谓虎於菟。”《文选.左思.吴都赋》:“於菟之族。”刘良注:“於菟,虎也,江淮间谓虎为於
湘累,指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原,其中写道;“我来到江边把凭吊的文章投入江水中,恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典,咏遭到
源见“东施效颦”。谓不揣昧陋,勉强模仿。清毛奇龄《瞿山画松歌和施学士》:“学士索画强自呻,我以窃效东家颦。”
源见“柏舟”。谓夫死不嫁的节操。明归有光《陆母缪孺人寿序》:“余闻缪孺人遭家多难,盛年寡居,著柏舟之节,终温且惠,淑慎其身。”《聊斋志异.水莽草》:“妻不能守柏舟节,半年改醮去。”【词语柏舟节】
源见“黄粱梦”。喻富贵如幻梦。清查慎行《题邯郸吕仙祠壁》诗:“直饶赠枕(成)何用,鼻息如雷梦已无。”【词语赠枕】 汉语大词典:赠枕
同“毛遂自荐”。唐窦常《求自试》诗:“陈王抗表日,毛遂请行秋……希垂拂拭惠,感激愿相投。”
源见“柴桑”。指陶潜。宋朱熹《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居分韵得中字》:“愿书今日怀,远寄柴桑翁。”【词语柴桑翁】 汉语大词典:柴桑翁