墨翟问
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
虎豹的皮富敌文采,故遭到猎者的捕捉,比喻人富有才请容易遭祸。《庄子.应帝王》:“虎豹之文来田。”来田:招致旧猎。
旧题东汉.班固《汉武帝内传》:“(上元)夫人年可二十余,天姿精耀,灵眸绝朗,服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字,头作三角髻,余发散垂至腰。”古代神话传说上元夫人为女仙,她所梳理的发髻样式叫做“三
同“投辖”。清朱彝尊《送十一叔还里即作豫章之游》诗:“觥筹尚记投宾辖,姜蔗都无负郭田。”
《尚书.周书.武成》:“天下大定,乃反商政。政由旧。释箕子囚,封比干墓,式商容闾(式,同轼)。”旧题汉.孔安国传:“商容,贤人,纣所贬退。式其闾巷以礼贤。”式,同轼,车前横木。此用为动词,古人立而乘车
《史记.范睢蔡泽列传》:“魏使须贾于秦,范睢闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾。……须贾日:‘今叔何事?’范睢曰:‘臣为人庸赁。’须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一绨袍以赐之。”
源见“曲高和寡”。指民间歌谣。晋陆机《文赋》:“缀《下里》与《白雪》,吾亦济夫所伟。”《老残游记》十回:“岂敢岂敢!只是《下里》之音,不敢入耳。”【词语下里】 汉语大词典:下里
同“西笑”。清 叶申芗《浪淘沙.丙申夏仲去浙有怀石敦夫》词:“浙水滇云徒潦到,西笑长安。”
《史记.酷吏列传.郅都传》:“郅都者,杨人也。……孝景时,都为中郎将,敢直谏,面折大臣於朝。……后迁为中尉。丞相條侯至贵倨也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都
形容感受深刻,永生难忘。《颜氏家训.序致》:“追思平昔之指,铭肌镂骨,非徒古书之诚,经目过耳。”亦作“铭心镂骨”。唐代柳宗元《谢除柳州刺史表》:“铭心镂骨,无报上天。”见“铭心刻骨”。北齐·颜之推《颜
《隋书.宇文化及传》载:宇文化及等发动兵变时,同伙司马德戡曾集兵城内举火与城外相应,隋炀帝闻声问是何事,裴虔通伪称:“草坊被焚,外人救火,故喧嚣耳。”炀帝信以为真,未加提防,遂被杀。史称此次兵变为“焚