贫穷是读书人的常事。 旧时勉人安贫乐道之语。语出《列子．天瑞》：“荣启期曰：‘贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，尚何忧哉！’”《后汉书．独行传．范式》：“贫者士之宜，岂为鄙哉！”（宜：犹“常”。
源见“叱石为羊”。谓入山学道或得道成仙。宋陈师道《徐仙书》诗之三：“金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿？”【典源】 晋·葛洪《神仙传·皇初平》：“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将
源见“家徒四壁”。形容一贫如洗。清黄遵宪《乱后归家》诗：“有家真壁立，无树可巢居。”【词语壁立】 汉语大词典：壁立
同“贯朽粟陈”。粟陈腐则色变红。明 吾丘瑞《运甓记．苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉 申，民歌召 杜。”见“贯朽粟腐”。明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，～，兵诵吉申，民歌召、杜。”
汉．伶玄《飞燕外传》：“合德（注：汉成帝妃，赵飞燕妹）新沐，膏九曲沈水香，为卷发号新髻，为薄眉号远山黛，施小朱号慵来妆。”慵，懒散。慵来妆，将头发很随便地盘在头上的一种发式。汉成帝妃赵合德（赵飞燕妹）
《三国志．吴书．孙韶传》：“初，孙权杀吴郡太守盛宪。”南朝宋．裴松之注引《会稽典录》：“宪与少府孔融善，融忧其不免祸，乃与曹公书曰：‘……海内知识，零落殆尽，唯会稽盛孝璋尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，
同“抱玉泣血”。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
不怕上面的大官。只怕直接管辖自己的顶头上司。这是元明时期的熟语。《水浒全传》二回：“我不想正属他管。自古道：‘不怕官，只怕管。’俺如何与他争得？”《醒世恒言．薛录事鱼服证仙》：“俗谚有云：‘不怕官，只
同“王粲依刘”。清 许承钦《送何偶圃游西陵》诗：“袁宏草檄才无敌，王粲依人意未平。”
源见“蛮触交争”。谓为功名利禄而交争。金元好问《箕山》诗：“干戈几蛮 触，宇宙日流血。”