源见“鸥鹭忘机”。指人无机心,纯真质朴,异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗:“欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。”
同“月里姮娥”。元关汉卿《玉镜台》三折:“便有瑶池仙子无心觑,月殿嫦娥懒去窥。”见“月里嫦娥”。元·王实甫《西厢记》1本3折:“似湘陵妃子斜偎舜庙朱扉,如~微现蟾宫素影。”【词语月殿嫦娥】 成语:月
同“杖挂青蚨”。清吴嘉纪《立冬前一日过施弢若别墅看菊》诗:“杖挂青钱烦地主,风吹皂帽敝天涯。”
疾:恨。已甚:即太过分。已,太。 对不仁的人,逼迫得太厉害,是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当,不宜使之激化。语出《论语.泰伯》:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”郑玄注:“不仁之人,当以风
阙:同“缺”,有保留、回避的意思。 多听,有怀疑的地方暂时保留,其余有把握的部分,谨慎地说出来。 意谓对人对事,虚心学习,谨慎从事,不强不知以为知。语出《论语.为政》:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤
同“黄鸡白日”。宋苏轼《与临安令宗人同年剧饮》诗:“试呼白发感秋人,令唱黄鸡催晓曲。”【词语黄鸡催晓】 汉语大词典:黄鸡催晓
《史记.吕太后本纪》载:汉高祖宠幸戚夫人,高祖死,吕后遂断戚夫人手足,去眼煇耳,饮喑药,使居厕中,命曰“人彘”。后因以“人彘之变”指此事。表现了宫掖内的残酷斗争和后妃的乱政。晋葛洪《抱朴子.君道》:“
《书.泰誓》:“其心休休焉,其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》:“但能忍辱者,亦妙于趋时;务结主者,尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休,乐善而宽大的样子
使君:汉代称刺史为使君。妇:妻。 使君本已有了妻室。 后泛指男子已婚。语出《玉台新咏.日出东南隅行》:“使君自有妇,罗敷自有夫。”唐.杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二首赠李》:“使君
同“玉箫旧约”。宋姜夔《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付。第一是早早归来,怕红萼无人为主。”