五五字典>历史百科>历史典故>哀矜而勿喜

哀矜而勿喜

矜( ㄐㄧㄣ jīn ):怜悯。 原指法官断狱,对罪犯应有哀怜之心,不可幸灾乐祸。语出《论语.子张》:“曾子曰:‘上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜’。”《魏书.刑罚志》:“尚书令高肇等奏曰:‘臣等闻王者继天子物,为民父母,导之以德化,齐之以刑法,小大必以情,哀矜而勿喜’。”也用以表示同情人民疾苦。《魏书.肃宗纪》:“诏曰:‘攘灾招应,修政为本。民乃神主,实宜率先。刺史守令,与朕共治天下,宜哀矜勿喜,视民如伤’。”《民国通俗演义》九七回:“屡劝他缓狱恤刑,哀矜勿喜,偏姑父习以为常,遂致怨家挟恨。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“我们对于她们,应有哀矜勿喜之心。”


猜你喜欢

  • 潘子县

    同“潘安县”。潘子,称潘岳。唐岑参《春寻陶处士别业》诗:“花明潘子县,柳暗陶公门。”

  • 相门有相

    《史记.孟尝君列传》:“文(田文)闻将门必有将,相门必有相。”谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。《南史.王训传》:“十六召见德文殿,应对爽彻。上目送久之,谓朱异曰:‘可谓相门有相。’”主

  • 刘怯题糕

    源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。清袁枚《续诗品三十二首.安雅》:“沈夸征粟,刘怯题糕。想见古人,射古为招。”

  • 龟支床足

    指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载:南方有一位老人用乌龟支垫床脚,过了二十多年,老人死了,移开床来看,乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典

  • 左揖洪崖

    源见“拍洪崖肩”。指求仙慕道。清黄遵宪《和周朗山见赠》:“左揖洪崖右浮丘,招邀群策同力戮。”

  • 九万清风

    源见“鲲鹏展翅”。比喻有助于奋进腾达的大好形势。宋赵彦端《绛都春.别张子仪》词:“此自君家旧物,看九万清风,为君掀举。”

  • 甘谷

    水名,水味甘美,饮之令人益寿。《抱朴子.内篇.仙药》:“南阳郦县山中有甘谷水,谷水所以甘者,谷上左右皆生甘菊,菊花堕其中,历世弥久,故水味为变。其临此谷中居民,皆不穿井,悉食甘谷水。食者无不老寿:高者

  • 题字满河桥

    同“题桥柱”。唐许浑《秋日行次关西》诗:“还同长卿志,题字满河桥。”

  • 德不孤必有邻

    《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书.董仲舒传》:“周公曰:‘复哉复哉’,孔子曰:‘德不孤,必

  • 恶向胆边生

    见〔怒从心上起,恶向胆边生〕。【词语恶向胆边生】   汉语大词典:恶向胆边生