源见“心有灵犀一点通”。喻两心相通。元郑光祖《倩女离魂》四折：“没揣的灵犀一点潜相引，便一似生个身外身。”亦泛指灵感。清袁枚《遣兴》诗：“但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。”
圣人的施教，不必过分严肃，但却能够成功。语出《孝经．圣治章》：“圣人之教，不肃而成，其政，不严而治。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观十六年》：“魏王泰月给逾于太子，谏议大夫褚遂良上疏：‘昔汉窦太后宠梁孝王
《逸周书．常训》：“民生而有习有常，以习为常。”《左传．昭公十六年》：“君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？”谓常常如此，成了习惯，就当作理应如此之事。《魏书．临淮王谭传》：“将相多
《孟子．公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”汉王充《论衡．刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“圣期缺中壤，霸功兴㝢
同“牵黄犬”。清钱谦益《九日宴集含晖阁醉歌》：“试问中书传仰药，何似上蔡行牵黄？”【词语牵黄】 汉语大词典：牵黄
同“严子垂纶”。唐白居易《秋池独泛》诗：“严子垂钓日，苏门长啸时。”
源见“擢发难数”。泛指多得难以计数。清褚人获《坚瓠八集．忏目》：“诸如此类，不可擢发。”
同“卿月”。宋范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》诗：“名品久参卿士月，部封全属斗牛星。”【词语卿士月】 汉语大词典：卿士月
源见“南阳佳气”。指汉光武发祥兴起之迹兆。清 黄鷟来《和困斋喜晤原韵》：“文南赤符多附会，气佳白水讵虚猜？”
源见“尹邢避面”。喻指不相上下的妒争者。清吴雯《沈洪生编修宅集诸子看芍药》诗之二：“怜时那便分桓 李，妒处何从较尹 邢？”【词语尹邢】 汉语大词典：尹邢