五五字典>历史百科>历史典故>友于兄弟

友于兄弟

对兄弟友爱。语出《论语.为政》:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’”南朝.梁.陶弘景《茅山长沙馆碑》:“友于兄弟,敬惟西宣。言追茂实,用表遗先。”《南史.梁武帝诸子传.武陵王纪》:“元帝乃与纪书曰:‘友于兄弟,分形共气。兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。’”《元史.揭徯斯传》:“平生清俭,至老不渝,友于兄弟,始终无间。”


述宾 友,本指兄弟相爱。后用“友于”代称兄弟。形容兄弟之间互相敬爱。语本《尚书·君陈》:“惟尔令德孝恭。惟孝,友于兄弟,克施有政。”《论语·为政》:“惟孝~,施于有政。”△褒义。多用于兄弟情谊方面。


【词语友于兄弟】  成语:友于兄弟

猜你喜欢

  • 僭滥

    《诗.商颂.殷武》:“不僭不滥,不敢怠遑。”毛传:“赏不僭,刑不滥也。”后因以“僭滥”谓赏罚失当,过而无度。晋葛洪《抱朴子.君道》:“明检齐以杜僭滥,详直枉以违晦吝。”【词语僭滥】   汉语大词典:僭

  • 燕巢幕上

    《左传.襄公二十九年》:“(吴季扎)自卫如晋,将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东,是孙文子的封邑),闻钟声(钟鼓之声是大乐,对琴瑟小乐而言)焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德(以臣逐君,本非正道,既属变

  • 乞火

    源见“束缊请火”。谓向人说情、推荐。唐杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》:“荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。”宋徐铉《吴王陇西公墓志铭》:“投杼致慈母之惑,乞火无里妇之辞。”【词语乞火】   汉语大词典:

  • 声色

    《诗.大雅.皇矣》:“帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。”孔颖达疏:“不大其音声以见於颜色而加人,不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记.中庸》:“声色之於以化民,

  • 久要不忘

    《论语.宪问》:“见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为‘成人’矣。”孔子的学生子路,问什么样的人是“全人”(“成人”即“全人”,各方面都好的人)。孔子认为,现在的所谓“全人”,不必要象我刚才

  • 泛梗

    源见“土偶桃梗”。比喻漂泊无定的人或物。唐张说《石门别杨六钦望》诗:“暮年伤泛梗,羁旅到西州。”【词语泛梗】   汉语大词典:泛梗

  • 吴宫教阵

    指孙武在吴王阖(hé核)庐的王宫中教授宫中妇女操练兵阵。孙武,字长卿,齐国(都临淄,今山东淄博市东北)人,曾以《兵法》十三篇见吴王阖庐,被任为将。 阖庐说:“您的《兵法》十三篇,我全读过,能够试一下排

  • 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

    落木:指飘落的树叶。萧萧:草木摇落之声。 茫无边际的落叶萧萧而下,奔流不息的长江滚滚而来。 形容秋江景色,兼诉悲秋情怀。语出唐.杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽

  • 作善,降之百祥;作不善,降之百殃

    祥:福。殃:祸。 作善事的,就赐给他百福;作不善的,就赐给他百殃。语出《书.伊训》:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。

  • 勾践胆尝

    同“勾践饮胆”。唐 于?《经馆娃宫》诗:“勾践胆未尝,夫差心已误。”