虽然贫贱，亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》：“富贵不能淫，贫贱不能移，
源见“长门赋”。比喻恩爱不通或失宠。清洪昇《长生殿．献发》：“长门隔，永巷深，回首处，愁难禁。”
源见“孙康映雪”。形容刻苦攻读。明无名氏《张于湖误宿女真观》二折：“小生姓潘名必正，本贯和州 溧阳人也。平生以儒为业，萤窗苦志，雪案劳心。”【词语雪案】 汉语大词典：雪案
意谓有志气的男女不吃现成的饭，穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“常言道：‘好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣。’小姐放心，小生若出去呵，拚的觅些盘缠，便上朝求官应举去也。”《
见〔凿井而饮，耕田而食〕。
《左传．昭公九年》：“王使詹桓伯辞于晋曰：‘我在伯父，（天子称同姓诸侯，诸侯称同姓大臣，均可称伯父）犹衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有谋主也，伯父若裂冠毁冕、拔本塞原、专弃谋主，虽戎狄其何有余一人
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为
老生：年老书生。常谭：平常的言论。老书生常固执己见，习而不变，故对听惯了的、没有新意的话称作“老生常谭”。《三国志．魏志．管辂传》：“此老生之常谭。”谭，亦作“谈”。见“老生常谈”。【词语老生常谭】
《野叟曝言》第六十七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这事因奸杀命的事，既犯到宫，还有活命的吗。”本指王孙公子犯了法，应和一般庶民百姓同样处以罪罚。意谓在王法面前，不论王子还是平民是平等的。
见“不可救药”。严复《国闻报馆附印说部缘起》：“最下之人，野蛮如虎兕，～。”