五五字典>历史百科>历史典故>千金市骨

千金市骨

原谓以重金购买名马之骨,比喻为求得贤才而不惜代价。公元前311年燕昭王复国以后,为了报仇雪耻,他向燕国旧臣郭隗请教招纳贤士的方法。郭隗回答道,如果对人才非常虚心,象学生对待先生一样,那就会有比自己才能多一百倍的人才前来。如果比别人早出晚归,任劳任怨,就有高于自己十倍的人才前来。别人干,自己也干,一点儿也不肯多费力气,那么就有和自己才能一样的人前来。象一个主人一样,随意的指使甚至打骂,那么,前来投奔的人不过是些没有本事的厮役奴隶,如果您能选拔燕国的贤人,经常向他们请教,天下人听说您这样对待贤人,恐怕所有的贤人都要到楚国来了。燕王问道,那我应该选拔谁呢?郭隗说道;从前有个国君想以千金之资购买一匹千里马,三年时间,还没有买到手。他的一个家臣对他说,我能为您买到。于是就付他千金,让他出去购买。三个月后,他才找到一匹千里马。当他到达时,可惜的是,那匹马已经死了。于是他就用五百金买了这匹马的马头回来交账。国君十分生气地说,我要的是活马,为何用五百金给我买个死马?家臣回答他说,死马尚且肯花五百金,何况活马?天下听说您不惜重金购买千里马,还怕没人来献千里马吗?果然,不过一年,这个国君先后买到了三匹千里马。现在您如要招纳贤士,我看就应象那个人买马骨一样,先从我这里开始。象我这样的人尚且得到重用,何况比我更强的人,他们一定会不远千里而来了。于是燕王专为郭隗修建宫室,把他作为自己的老师对待。不久之后,乐毅、邹衍、剧辛等异国人才纷纷到了燕国。燕王利用他们出谋划策,并与百姓同甘共苦,燕国很快富强起来。而后,他以乐毅为上将军,会合秦、楚、三晋,出兵伐齐,报了当年齐国破燕之仇。

【出典】:

战国策·燕策》一《燕昭王收破燕后即位》:“昭王曰:‘寡人将谁朝而可?’郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且如此,况贤于隗者乎?岂远千里哉?’”

【例句】:

北宋·黄庭坚《豫章集》二《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵》:“千金市骨今何有,士或不价五羖皮。”


见“千金买骨”。宋·黄庭坚《咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵》:“~今何有,士或不价五羖(gǔ)皮。”


【词语千金市骨】  成语:千金市骨汉语词典:千金市骨

猜你喜欢

  • 夜台

    墓穴。《文选.陆机〈挽歌〉》:“按辔遵长薄,送子长夜台。”因闭于坟墓则不复见明,所以称“长夜台”。【词语夜台】   汉语大词典:夜台

  • 孺子歌

    源见“沧浪濯缨”。指表示洁身自好的《沧浪歌》。宋苏轼《次韵答参寥》:“莫作孺子歌,沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱,相子棹歌声。”

  • 织锦曲

    同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》:“织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。”

  • 金人别汉

    同“铜人辞汉”。清赵翼《和友人洛阳怀古四首.芳林园》:“也如铜雀临漳起,遂使金人别汉来。”

  • 关令

    旧题汉.刘向《列仙传》卷上《关令尹喜》:“关令尹喜者,周大夫也。喜内学,常服精华,隐德行,时人莫知。老子西游,喜先见其气,知有真人当过,物色而遮之,果得老子。老子亦知其奇,为著书授之。后与老子俱游流沙

  • 率土之滨

    犹言四海之内。《诗.小雅.北山》:“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”率:循。滨:泛指边界。古人以为中国四周都有海,故说“率土之滨”。偏正 率,循,沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下,四海之内

  • 德不孤必有邻

    《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相从为友邻。”后因用为尚德之典。《汉书.董仲舒传》:“周公曰:‘复哉复哉’,孔子曰:‘德不孤,必

  • 山阳闻笛

    同“山阳笛”。宋张炎《壶中天.怀旧友》词:“留得一方无用月,隐隐山阳闻笛。”【词语山阳闻笛】  成语:山阳闻笛汉语大词典:山阳闻笛

  • 菊花节

    源见“重九登高”。指重阳节。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》:“无穷菊花节,长奉《柏梁篇》。”【词语菊花节】   汉语大词典:菊花节

  • 不问青红皂白

    谓不辨是非,不问情由。《老残游记续集》第四回: “不问青红皂白,举起鞭子就打。”参见:○不分皂白见“不分皂白”。《老残游记·续集》4回:“~,举起鞭子就打。”【词语不问青红皂白】  成语:不问青红皂白