五五字典>历史百科>历史典故>剑赠津父

剑赠津父

汉.赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥入船,渔父知其意也,乃渡之千浔之津。子胥既渡,渔父乃视之其有饥色,乃谓曰:‘子俟我此树下,为子取饷。……二人饮食毕,欲去,胥乃解百金之剑以与渔者:‘此吾前君之剑,中有七星,价值百金,以此相答。’渔父曰:‘吾闻楚之法令,得伍胥者赐粟五万石,爵执玉,岂图取百金之剑乎?’遂辞不受。谓子胥曰:‘子急去勿留,且为楚所得。’子胥曰:‘请丈人姓字?’渔父曰:‘今日凶凶,两贼相逢,吾所谓渡楚贼也。两贼相得,得形于默,何用姓字为?子为芦中人,吾为渔丈人,富贵莫相忘也。’子胥曰:‘诺。’既去,试渔父曰:‘掩子之盎浆,无令其露。’渔父诺。子胥行数步,顾视,渔者已覆船自沉于江水之中矣。”

伍子胥在逃离楚国追捕的途中,在江边遇到一个渔父用渡船帮他渡江,又饷以饭食。伍子胥为报答渔父的恩情,欲把七星剑赠给他,受到拒绝。又为了解除伍子胥疑虑自己向楚军告诉其行踪,便投江而死。后因用为知恩图报的典故。

元.冯子振〔正宫.鹦鹉曲〕:“逃吴辞楚无家住,解宝剑赠津父。”


猜你喜欢

  • 庐山真面

    同“庐山面目”。清杨伦《〈杜诗镜铨〉序》:“今之杜诗,汩于谬解,多有诗义本明,因解而晦,所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”见“庐山真面目”。清·杨伦《〈杜诗镜铨〉序》:“今之杜

  • 咒岭出泉

    南朝梁.释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》:“谶明解咒术,所向皆验,西域号为大咒师。后随王入山,王渴需水不能得,谶乃密咒石出水,因赞曰:‘大王慧泽所感,遂使枯石生泉。’邻国闻者,皆叹王德。”传说晋代

  • 仅识之无

    同“略识之无”。《聊斋志异.医术》:“张曰:‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”【词语仅识之无】  成语:仅识之无汉语大词典:仅识之无

  • 在三之礼

    《国语.晋语一》:“‘民生于三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之。唯其所在,则致死焉。”韦昭注:“三,君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父

  • 牛下

    同“牛角之歌”。宋晁补之《满庭芳》词:“却笑当年牛下,轻自许、激烈寒讴。”【词语牛下】   汉语大词典:牛下

  • 杯浮野渡

    同“杯渡”。唐许浑《送僧》诗:“杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。”

  • 握槊

    《新唐书.高祖十九女传》载:唐丹阳公主下嫁薛万彻,嫌薛不敏,数月不与同席。唐太宗乃召高祖诸婿与薛比试握槊,故意皆负,太宗因以佩刀赏赐。公主喜与薛归去。后以“握槊”为竞技获胜之典。《聊斋志异.妾击贼》:

  • 文字交

    《宋史.陆游传》:“范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法。”宋孝宗淳熙二年(公元一一七五年),诗人范成大任四川军事统帅,陆游应邀西行入蜀,为参议官。在公职上他们虽为上下级,但在私交上却不拘礼法,

  • 冯驩铗

    同“冯驩弹铗”。明李梦阳《驰景篇》:“遥忆鹿门驾,缅轸冯驩铗。”清吴嘉纪《送汪以言》诗:“逢世家传刘向经,干人独耻冯驩铗。”【词语冯驩铗】   汉语大词典:冯驩铗

  • 豪夺巧取

    谓凭强力抢夺或用欺诈的手段获取。明 王世贞《觚不觚录》:“朱好之甚,豪夺巧取,所蓄之富,几与分宜埒。”清 纪昀《阅微草堂笔记.滦阳消夏录六》:“其夫随高叶飞官天长,甚见委任;豪夺巧取,岁以多金寄归。”