五五字典>历史百科>历史典故>别鹤操

别鹤操

晋.崔豹《古今注.音乐》:“《别鹤操》,商陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄为之改娶。妻闻之,仲夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌曰:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衣不寝食忘餐!’后人因以为乐章焉。”

《别鹤操》为商陵牧子所作,内容是伤叹夫妻别离的一首诗歌。后用为伤别离之典。

唐.司马逸客《雅琴篇》诗:“陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。”唐.常建《送楚十少府》诗:“因送别鹤操,赠之双鲤鱼。”


【典源】 《太平御览》 卷五七八引汉·蔡邕 《琴操》曰:“高陵牧子娶妻无子,父母将改娶,牧子援琴鼓之,痛恩爱乘离,故曰别鹤操。”《文选·嵇康<琴赋>》注引《琴操》 曰:“商陵牧子娶妻,五年无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。”晋·崔豹《古今注》卷中:“《别鹤操》,高陵牧子所作也。娶妻五年而无子,父兄为之改娶。妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。牧子闻之,怆然而悲,乃歌:‘将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衾不寝食忘餐!’后人因以为乐章焉。”

【今译】 商陵 (一作‘高陵”) 牧子娶妻五年而无子,父母要为他休妻改娶。他的妻子知道后,夜半起身,倚门悲啸。牧子不忍,也很伤心,于是弹琴作歌:“恩爱夫妻将分隔,山川遥远路漫漫,拥被不眠食忘餐!”后人将此歌谱入琴曲,名为《别鹤操》。

【释义】后以此典指夫妻分离。

【典形】别操、别鹤、别鹤弄、愁别鹤、鹤别、鸣怨鹤、商陵闻别鹤、憎别鹤、鹤鸣伤别离、琴操寄恨、商陵怨、吟别鹤、伤别鹤。

【示例】

〔别操〕 唐·骆宾王《送王赞府上京参选》:“离歌凄妙曲,别操绕繁弦。”〔别鹤〕 北周 ·庾信《伤王司徒褒》:“迴鸾抱书字,别鹤绕琴弦。”

〔别鹤弄〕 南朝梁 · 何逊 《昭君怨》:“昔闻别鹤弄,已自轸离情。”

〔愁别鹤〕 宋·杨亿《代意》:“锦瑟惊弦愁别鹤,星机促杼怨新缣。”

〔鹤别〕北周·庾信《为梁上黄世子与妇书》:“未有龙飞剑匣,鹤别琴台,莫不衔怨而心悲,闻猿而下泪。”

〔鸣怨鹤〕 唐·元稹《莺莺传》:“素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。”

〔商陵闻别鹤〕 宋·钱惟演《泪》:“夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝。”

〔憎别鹤〕 南朝陈·傅縡《杂曲》:“多作绣被为鸳鸯,长弄绮琴憎别鹤。”


【词语别鹤操】   汉语词典:别鹤操

猜你喜欢

  • 复社

    明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年,一部分江南士大夫继东林党之后,纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社,称为复社,提出复古兴学的口号,继东林党以讲学批评时政

  • 齐烟小

    源见“齐烟九点”。比喻国削势衰。清 丘逢甲《次韵仙官诗》:“神州剖裂齐烟小,古井荒凉汉火微。”

  • 整暇

    源见“好整以暇”。形容既严谨又从容不迫。宋张戒《岁寒堂诗话》卷上:“‘萧萧马鸣,悠悠斾旌’,以‘萧萧’‘悠悠’字,而出师整暇之情状宛在目前。”【词语整暇】   汉语大词典:整暇

  • 箫韶

    借指圣世之乐。宋杨万里《至后入城道中杂兴》诗: “昇平不在箫韶里,只在诸村打稻声。” 参见:○箫韶九成【词语箫韶】   汉语大词典:箫韶

  • 宝位

    《易.系辞下》:“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书.宣帝纪》:“虽复道格区宇,德被苍生,而天未启时,宝位犹阻。非可以智竞,不可以力争。”【词语宝位】   汉语大词典:宝位

  • 祖逖誓江

    同“祖生击楫”。元顾瑛《可诗斋以客从远方来遗我双鲤鱼平声字分韵得方字》:“祖逖誓江期复晋,董徽仗节乐还乡。”

  • 裴家绿野

    源见“绿野堂”。借指高官的别墅。清陈维崧《贺新郎.春日拂水山庄感旧》词:“峭壁哀湍泻,枕春山,此间原是,裴家绿野。”

  • 杨震关西

    《后汉书.杨震传》:杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,受欧阳《尚书》于太常桓郁,明经博览,无不穷究。诸儒谓之语曰:“关西孔子杨伯起。”东汉循吏杨震以清廉忠直著称,他博学多闻,又有很高的道德修养,故当

  • 氤氲使者

    同“氤氲大使”。清李渔《怜香伴.搜挟》:“莫道姻缘是偶然,红丝端的暗中牵。自家氤氲使者便是。”见“氤氲大使”。清·李渔《怜香伴·搜挟》:“莫道姻缘是偶然,红丝端的暗中牵。自家~便是。”【词语氤氲使者】

  • 井函

    源见“枯井藏书”。谓封函投井,以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七:“后二十年言定譣,手书《心史》井函中。”自注:“在日本时,与子峨星使言:‘中国必变从西法,其变法也,或如日本之自强,或如埃及之被