刘尹信诚
《世说新语．德行》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：‘莫得淫祀！’”南朝梁．刘孝标注引《刘尹别传》：“惔字真长，沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。历司徒左长史、侍中、丹阳尹。为政务镇静信诚，风尘不能移也。”
晋丹阳尹刘惔，字真长，人称刘尹。此人为官清廉，为政信诚，办事镇静果决，不为流言蜚语所动摇。后因用为咏京尹之典。
唐．李端《和张尹忆东篱菊》诗：“传书报刘尹，何事忆陶家。”
《世说新语．德行》：“刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：‘莫得淫祀！’”南朝梁．刘孝标注引《刘尹别传》：“惔字真长，沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁，虽荜门陋巷，晏如也。历司徒左长史、侍中、丹阳尹。为政务镇静信诚，风尘不能移也。”
晋丹阳尹刘惔，字真长，人称刘尹。此人为官清廉，为政信诚，办事镇静果决，不为流言蜚语所动摇。后因用为咏京尹之典。
唐．李端《和张尹忆东篱菊》诗：“传书报刘尹，何事忆陶家。”
同“驾鼓车”。明陈束《厩马赋》：“伯氏难遘，虑贾勇以招尤，甘专心而顺畜，虽驾鼓以犹任，况闻香而不齅。”【词语驾鼓】 汉语大词典：驾鼓
源见“李郭同舟”。指李膺和郭泰。借指具有高逸不凡气度的名人佳友。清 托盋懒云《新水令．咏秦淮灯舫仿云亭山人体》套曲：“不须夸李 郭神仙，不须诮绛 灌粗豪。”
同“温柔乡”。清洪昇《长生殿．定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”【词语温柔】 汉语大词典：温柔
战国楚．宋玉《风赋》：“王曰：‘夫风始安生哉？’宋玉对曰：‘夫风生于地，起于青蘋之末。’”蘋，即萍。“青蘋风”指风之初起乍作，因宋玉《风赋》而得此称。后世遂用为咏风的典故。元．汤式〔南吕．一枝花〕《题
《左传．昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”后因以“玩愒”为形容苟安岁月、旷废时日之典。宋叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“凡八年，徙屋苕 霅，玩愒水石，诵读悠然。”清冯桂芬《孝
源见“同时瑜亮”。谓才力并高者同时降生。清孙枝蔚《与王贻上书》：“今京口则六朝三唐名士题咏之地也……乃欲起而夺席拔帜，为千余年重开生面，譬如既生瑜，又生亮，亦天地仅事矣。”
《左传．襄公三十一年》：“子产之从政也，择能而使之……裨谌能谋，谋于野则获(成)，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。”后因以“适野谋”谓在野
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。
形容才思敏捷，下笔成章。《宋史·文天祥传》： “天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。” 参见：○一挥而就见“一挥而就”。《宋史·文天祥传》：“其言万余，不为稿，～。”【词语一
说的人耐心恳切，而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语出《诗．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”明无名氏《三化邯郸》第二折：“言之谆谆，听之藐藐，良药苦口，信有之矣。”亦作“言者谆谆，听者藐藐”。廖仲