五五字典>历史百科>历史典故>冯媛当熊

冯媛当熊

汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着栏杆向殿上爬去。嫔妃们都惊慌逃命而去,只有冯倢伃迎着熊走上前去,面对熊而站立不动。侍卫冲上去把熊杀死。元帝问她:“别人都惊恐逃避,你为什么以身挡熊呢?”冯倢伃回答:“猛兽如捉到一个人,就会停下来了。我怕这只熊威胁皇上的安全,所以用身体去挡住它。”元帝很受感动,更加敬重她。后以此典称颂后妃忠勇有节义的美德。

【出典】:

汉书》卷97下《外戚传下·孝元冯昭仪传》4005页:“孝元冯昭仪,平帝祖母也。元帝即位二年,以选入后宫。……后五年就馆生男,拜为倢伃。时父奉世为右将军光禄勋,奉世长男野王为左冯翊,父子并居朝廷,议者以为器能当其位,非用女宠故也。……建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚(同“逸”)出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走,冯倢伃直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’倢伃对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’元帝嗟叹,以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。”

【例句】:

晋·潘岳《西征赋》:“壮当熊之忠勇,深辞辇之明智。” 北周·庾信《奉和赵王西京路春旦》:“汉猎熊攀槛,秦田雉失群。” 北周·王褒《凌云台》:“庄生垂翠钓,昭仪抵斗熊。” 隋·杨广《水调》:“乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。” 唐·李白《秦女卷衣》:“水至亦不去,熊来尚可当。” 唐·卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。” 唐·贾至《咏冯昭仪当熊》:“王孙莫谏猎,贱妾解当熊。” 唐·和凝《宫词》:“尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。” 唐·罗虬《比红儿诗》之60:“冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。” 唐·许尧佐《柳氏传》:“向使柳氏以色选,则当熊、辞辇之诚可继。” 明·李东阳《冯倢伃》:“圈门昼开熊不守,倢伃当前众嫔走。” 清·洪昇《长生殿·定情》:“须仿冯媛当熊,班姬辞辇,永持彤管侍君傍。”


【词语冯媛当熊】  成语:冯媛当熊汉语词典:冯媛当熊

猜你喜欢

  • 直道而行

    直道:正道。 谓依正道行事。语出《论语.卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”宋.徐铉《大宋故陈留县主簿赠太子中允李府君墓志铭》:“汉氏初基,群心改属,亲友敦喻,复诣京师。直道而行,焉往无咎。

  • 天涯地角

    南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠。言面无由,但以情企。”后以“天涯地角”指极远的地方。唐白居易《昆明春水满》诗:“天涯地角无禁利,熙熙似同昆明春。”并列 天涯,天边;地

  • 玄妙

    同“玄之又玄”。《吕氏春秋.勿躬》:“精通乎鬼神,深微玄妙,而莫见其形。”【词语玄妙】   汉语大词典:玄妙

  • 宝剑重合

    源见“丰城剑气”。指离散之物得以重聚。明吴承恩《二郎搜山图歌序》:“《二郎搜山卷》,吾乡豸史吴公家物,失去五十年,今其裔孙醴泉子,复于参知李公家得之。青毡再见,宝剑重合,真奇事也。”

  • 裂土分茅

    《尚书.禹贡》:“厥贡惟土五色。”唐.孔颖达疏引蔡邕《独断》:“天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土,以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社,谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青

  • 商岩发梦

    同“商岩吉梦”。严复《漫题二十六岁时照影》诗:“商岩发梦非今日,却办馀年作子真。”

  • 洛媛

    同“洛神”。宋杨亿《宣曲二十二韵》诗:“洛媛迷芝馆,星妃滞头城。”

  • 得天下英才而教育之

    得到天下优秀人才而对他们进行教育。 古人把培养英才看作是人生一大乐事。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天

  • 用短与用长

    《世说新语.品藻》:“刘令言(刘纳)始入洛,见诸名士而叹曰:‘王夷甫(王衍)太解明,乐彦辅(乐广)我所敬,张茂先(张华)我所不解,周弘武(周恢)巧于用短,杜方叔(杜育)拙于用长。’”刘纳到洛阳后,对朝

  • 冯公老

    同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及冯公老,何惊孺子贫?”【词语冯公老】   汉语大词典:冯公老