入吾掌中
宋．朱熹《资治通鑑纲目》：“刘裕伐南燕，燕兵不出，裕喜形于色。左右曰：‘未见敌而先喜，何也？’裕曰：‘兵已过险，士有必死之志；馀粮栖亩，人无匮乏之忧。贼已入吾掌中矣。’”
所谓“贼已入吾掌中”，是指已充分掌握了敌情，获胜已有充分的把握。后因用为洞悉敌情、胜利在握的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“不较横逆，日置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。”
宋．朱熹《资治通鑑纲目》：“刘裕伐南燕，燕兵不出，裕喜形于色。左右曰：‘未见敌而先喜，何也？’裕曰：‘兵已过险，士有必死之志；馀粮栖亩，人无匮乏之忧。贼已入吾掌中矣。’”
所谓“贼已入吾掌中”，是指已充分掌握了敌情，获胜已有充分的把握。后因用为洞悉敌情、胜利在握的典故。
《幼学琼林》卷二“身体”：“不较横逆，日置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。”
同“白鱼入舟”。《汉书．终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”见“白鱼入舟”。【词语白鱼登舟】 成语：白鱼登舟汉语大词典：
掌握分寸中肯不偏。《礼记．中庸》：“舜其大知也与？舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。”舜喜欢亲自调查，又善于洞察近臣的报告，掌握其太过和不及两个方面的情况，因而处理事情能正确中肯。并
源见“召公棠”。喻地方官的德政。宋梅尧臣《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”【词语憩棠】 汉语大词典：憩棠
唐．韩愈《昌黎先生集．斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”韩昌黎先生形容斗鸡时说：用水喷斗鸡，使它清醒后再斗。后来就用“一喷一醒”比喻推动、督促。《明代经济言》卷十三张楝《陈边事》：“又未几而命臣
《汉书．苏武传》载：汉苏武出使匈奴长期被扣。昭帝时匈奴与汉和亲，汉求释放苏武，匈奴谎称苏武已死。汉使知情，乃向单于佯言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在大泽中。”单于惊以为真，只得释放苏武归
刘义庆《世说新语．容止》：“庾太尉（庾亮）在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒，登南楼理咏（练习歌唱吟诵），音调始遒（遒，强劲，此指高昂有力），闻函道（楼之通道）中有屐声甚厉，定（判断）是庾公，
指秦穆公为萧史与弄玉建造的凤台。详“萧史”条。
同“落帽”。宋陈师道《九日寄秦观》诗：“淮海少年天下士，可能无地落乌纱。”
《竹书纪年》卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小则一荚焦而不落。名曰蓂荚，一曰历荚。”这是古代传说的一种瑞草，数其荚数多少，可知是何日，因以流传为象
源见“和氏之璧”。喻因怀才不遇而伤悲。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“和玉悲无已，长沙宦不成。”