源见“荣公三乐”。形容人达观处世,守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三:“荣叟老带索,欣然方弹琴。”
《老子》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”后因以“玄一”称道的本源。晋葛洪《抱朴子.地真》:“玄一之道,亦要法也。”【词语玄一】 汉语大词典:玄一
幸福不会成双的来到,而灾祸却会接连的降临。 旧指人的时运不济。语出汉.刘向《说苑.权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。”后多引作〔福无双至,祸不单行〕。《水浒全传》三七回:“宋江听罢,扯定两个公
《史记.佞幸列传》:“孝文时中宠臣,士人则邓通……上使善相者相通,曰‘当贫饿死’。文帝曰:‘能富通者在我也。何谓贫乎?’于是赐邓通蜀 严道铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。其富如此。”“及文帝崩,景帝
同“鸿磐”。唐李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》:“方将和阴阳于太阶,致吾君于尧舜;岂徒闭阁坐啸,鸿盘二千哉!”王琦注:“鸿盘二千,谓以二千石之职,为宴安之地也。”【词语鸿盘】 汉语大词典:鸿盘
源见“洧外”。谓男女结成恩爱之情。明徐渭《握锥郎》诗:“投桃或可求连理,赠药安知不洧津。”【词语洧津】 汉语大词典:洧津
源见“禹惜寸阴”。指短暂时光。晋向秀《思旧赋》:“托运遇于领会兮,寄馀命于寸阴。”【词语寸阴】 汉语大词典:寸阴
源见“相门洒扫”。谓屈己求官。清黄宗羲《谢陈介眉代辞博学宏儒书》:“揖洗割肉,破琴侍帚,穿屦行雪中,百方以博巨公一日之知,然而有得有不得。”
《汉书.武帝纪》:“翌日亲登嵩高(即嵩山),御史乘属在庙旁,吏卒咸闻呼万岁者三。”据《汉书》记载,这件事发生在汉武帝元封元年(即公元前一一〇年)春。所谓“嵩呼”,实际是“人呼”在山间回响,臣下加以附会
同“埋玉树”。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》诗:“眼中堪恨埋琼树,天上徒闻有玉楼。”