何嗟及矣
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
嗟:悲叹声。 此句当作“嗟何及矣”。 表示后悔已经来不及。语出《诗.王风.中谷有蓷》:“啜其泣矣,何嗟及矣。”唐.陈子昂《九陇县独孤承遗爱碑》:“祁祁吏人,何嗟及矣。”唐.张九龄《与李让侍御书》:“庭闱眷恋,行路屏营。斯薄宦之所婴,念劳生之有役。望美高传,何嗟及矣。”
源见“二陆”。美称两文士兄弟。唐李益《中桥北送穆质兄弟应制》诗:“洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。”
筑:古代弦乐器,象琴,用竹尺敲打发声。此典指荆轲(kě科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年),卫国(今河南省境)人,卫人叫他庆卿。游历燕国(今
源见“声明文物”。原谓声音与光彩,后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》:“文物共葳蕤,声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》:“天人降止,备物在庭,方振声明,又当昭泰。”【词语声明】
一日之中能写出上万字的文章。形容思路敏捷、才气横溢。见唐张涉的事迹。张涉,浦州(今山西蒲州)人。唐宪宗时曾在国学为诸生讲课,后迁国子博士。善写文章,曾请有司日试万言。故时人呼其为张万言。德宗即位后,诏
源见“庄周梦蝶”。谓不知周之梦为蝴蝶,还是蝴蝶之梦为周。比喻事物的虚幻,心境的迷离惝恍。唐李群玉《半醉》诗:“渐觉身非我,都迷蝶与周。”
源见“冯驩弹铗”。形容穷困不遇,仰求于人。宋 陈人杰《沁园春.铙镜游吴中》词:“叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人。”
有司:古代设官分职,各有专司,后因称官吏为有司。这里指主管考试的官员。 不为主管(考试)的官员所满意。 意谓考试未被录取。语出唐.韩愈《送董邵南序》:“董生举进士,连不得志于有司。”胡朴安《包世臣
源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二:“聊奏孙登曲,仍酌毕卓杯。”
源见“士元骥足”。喻施展才能。唐陈子昂《为资州郑使君让官表》:“题舆佐岳,无展骥之庸;剖竹专城,阙悬鱼之化。”明张居正《答廉宪王凤洲书》之八:“郧台僻处,非展骥之地,而岩廊又无虚席,故暂移留棘,以需次
见“狐群狗党”。【词语狗党狐朋】 成语:狗党狐朋汉语大词典:狗党狐朋