源见“龙伯钓鳌”。指神话中背负神山的海上灵龟。借指担负重任之材。清 丘逢甲《再叠前韵奉答仙屏中丞》之一：“无计消愁且买春，戴山鳌竟失三神。”【词语戴山鳌】 汉语大词典：戴山鳌
源见“箪瓢陋巷”。称美安贫乐道的贤士。唐李瀚《蒙求》诗：“颜回箪瓢，仲蔚蓬蒿。”
《晋书．孙绰传》：“尝鄙山涛，谓人曰：‘山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐。……’”此是孙绰批评山涛的话，意思是指责他为官而贪隐士高名，为隐而慕为官之利禄，结果是非吏非隐，两不像。所谓“吏隐”，旧时一些清高
《汉书》卷九十七下《外戚传下．孝成班婕妤传》：“孝成班婕妤，帝初即位选入后宫。始为少使，俄而大幸，为婕妤，居增成舍。”“鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后，班婕妤挟媚道。祝诅后宫，詈及主上。许皇后坐废。……赵
同“蚊虻负山”。清陈梦雷《上诚亲王汇编启》：“今何幸大慰所怀，不揣蚊力负山，遂以一人独肩斯任。”主谓 以蚊子的力量来背山。比喻力虽小却担负重任。语本《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊
参见：吞鳦卵而孕
参见“如反覆手”。
同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词：“青衫小帽这回来，安仁两鬓秋霜重。”
同“九折路”。宋陆游《世事》诗：“山林已结三生愿，朝市谁非九折途？”
汉刘向《列仙传．毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之。形体生毛，自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难，遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒，身轻如飞，百七十余年，所止岩中有鼓琴声云。”后用以为