《淮南子．原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。
晋．陶渊明《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
“今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是误入迷途。后用为追悔以往，肯定今日所行之语典。金．元好问《和仁卿演太白诗意二首》之二：“四十九年堪一笑，昨非今是可怜生。”元．李伯瞻〔双调．殿前欢〕《省悟》：“去来兮，黄花烂漫满东篱，田闲成趣知闲贵。今是前非，失迷途尚可追。”鲁迅《华盖集．导师》：“但我们究竟还有一点记忆，回想起来，怎样的‘今是昨非’呵，怎样的‘口是心非’呵，怎样的‘今日之我与昨日之我战’呵。”
并列 今天是对的，过去是错了。形容对以前的错误表示悔悟。语本晋·陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”宋·辛弃疾《新年团拜后和主敬韵并呈雪平》：“～当谓梦，富妍贫丑各为容。”△一般用于对过去的悔悟方面。→今非昔比 昔不如今 厚今薄古 ↔今不如昔厚古薄今 以古非今。也作“今是昔非”、“昨非今是”。
源见“梦笔生花”。喻文才大进。清蒲松龄《二月为螽斯复仇七宅启》：“非是柳条洒汁，不沾处士之衣；只缘竹管开花，未入书生之梦。”
沙丘：今河北广宗县西北。鲍(bào报)鱼：盐腌之干鱼，有臭味。 此典指秦始皇外游途中病死于沙丘。后以此典指秦始皇死亡。天热，尸臭，用盐腌之干鱼装载尸车上，混淆尸臭。 秦始皇在沙丘平台(今河北广宗县大平
源见“河东狮子吼”。指悍妇。清 袁龙《粉蝶儿．薄幸》套曲：“他合配狮吼河东掉落魂，镇日价痛骂狂嗔。”【词语狮吼河东】 汉语大词典：狮吼河东
同“禹惜寸阴”。宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》：“当效禹王，寸阴是惜。当效文王，日昃不食。”主谓 珍惜每一寸光阴。语本《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴。”宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成
源见“访载”。指乘兴访友之船。清孔尚任《桃花扇．骂筵》：“〔净〕兴尽宜回春雪棹。〔副净〕客羞应斩美人头。”
参见：枳棘栖凤
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都，指东都门，为西汉疏广、疏受辞官归隐时，亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗：“何必东都外，此处可抽簪。”
源见“孔鲤趋庭”。指父教。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“然而少奉过庭之训，长昧克己之方。”唐白居易《与严砺诏》：“秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石窌，用旌徙宅之贤。”偏正 本来指的是孔丘教训儿子孔鲤学诗
源见“蒲鞭”。表示无人违纪犯法。宋陆游《赛神曲》：“岁岁赐粟，年年蠲租，蒲鞭不施，圜土空虚。”见“蒲鞭不用”。宋·陆游《赛神曲》：“岁岁赐粟，年年蠲租，～，圜土空虚。”
《诗．豳风．伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”因以“操斧伐柯”喻可就近取法。晋陆机《文赋》：“至于操斧伐