五五字典>历史百科>历史典故>人之云亡,邦国殄瘁

人之云亡,邦国殄瘁

人:指贤人。云:句中助词。亡:失去,奔亡。殄瘁:病困。 贤人丧亡,国事危殆。 旧时多用于怀念所谓身系国家安危的贤人。语出《诗.大雅.瞻印》:“人之云亡,邦国珍瘁。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国将尽病困。”《后汉书.郭太传》:“太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸,既而叹曰:‘人之云亡,邦国殄瘁。瞻乌爰止,不知于谁之屋耳!’”《文选.陆机〈辨亡论〉》:“而邦国颠覆,宗庙为墟。呜呼,人之云亡,邦国殄瘁,不其然与?”《晋书.刘惔传》:“后孙绰尝诣褚裒,言及惔,流涕曰:‘可谓人之云亡,邦国殄瘁。’”宋.黄庭坚《答王周彦》:“东坡先生遂捐馆舍,岂独贤士大夫悲痛不能已,所谓人之云亡,邦国殄瘁者也,可惜可惜!”《明史.王元翰传》:“被废诸臣,久沦山谷,近虽奉诏叙录,未见连茹汇征,苟更阅数年,日渐消铄,人之云亡,邦国殄瘁。可痛哭者四。”也单引 ① 〔人之云亡〕。表示对死者的悼念。《文选.任昉〈为范始兴作求立太宰碑表〉》:“人之云亡,忽移岁序。”北周.庾信《哀江南赋》:“大势去矣,人之云亡。”唐.张说《齐黄门侍郎卢思道碑》:“人之云亡,十有一纪。”


其他 人,德才兼备的贤人。云,助词。亡,失去,奔亡。邦,国家。殄瘁,病困。贤人丧亡或不在位,国家就要面临危殆。语出《诗经·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”晋·陆机《辨亡论下》:“夫太康之役,众未盛乎曩日之师,广州之乱,祸有愈乎向时之难。而邦家颠覆,宗庙为墟。呜呼,~,不其然欤?”△多用于国家政治方面。也作“邦国殄瘁”、“人亡邦瘁”、“人亡国瘁”。


【词语人之云亡,邦国殄瘁】  成语:人之云亡,邦国殄瘁汉语词典:人之云亡,邦国殄瘁

猜你喜欢

  • 耳提面命

    形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗,批评周厉王兼以自警。诗中说,唉呀那个浑小子,不知六来不知四。小时怀里抱着他,大了又教给他许多事。不但当面教育他,还提着耳朵要他记。要说他还没知识,可他如今也有了

  • 绿珠

    源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名,后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》:“池侧鸳鸯春日莺,绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词:“闻道岭南太守,后堂深,绿珠娇小。”【词语绿珠】   汉语大词典

  • 竹王

    《后汉书.夜郎传》:“夜郎者,初有女子浣于遁水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为姓。”指古夜郎侯。因为传说生于竹中,以竹为姓,故称。唐

  • 书缺有间

    书:指《尚书》。有间:有年岁。 原意是说《尚书》的残缺已经很久了。 后泛指书籍的残缺。语出《史记.五帝本纪.赞》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。”司马贞索隐:“言古典残缺有年载,故曰有间。

  • 天女支机

    源见“乘槎”。指传说中天上织女用以支撑织布机的石头。清 丘逢甲《三叠〈秋怀〉韵》之二:“海神连弩邀秦辇,天女支机落汉槎。”

  • 忠言逆耳利于行

    《孔子家语.六本》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”忠言:诚恳劝告的话。逆耳:不顺耳。指忠告的话虽然不顺耳,但有利于改正错误和缺点。后因以“忠言逆耳利于行”作为诚恳但刺耳的话,

  • 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音

    映衬着庭阶的绿草空自透出春意,隔着树叶的黄鹂徒然传来好音。 形容环境幽静,阒其无人。语出唐.杜甫《蜀相》:“蜀相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”《醒世恒言.勘皮靴单证二

  • 镂冰

    雕刻冰块,比喻徒劳无功。汉代桓宽《盐铁论.殊路》:“故内无其质,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”参见“画脂镂冰”条。【词语镂冰】   汉语大词典:镂冰

  • 昭阳人

    源见“昭阳殿”。泛指得宠的后妃。宋朱敦儒《清平乐》词:“当初相见,君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍,无奈昭阳人怨。”宋刘克庄《水龙吟.林中书生日》词:“已被昭阳人妒。更那堪、鼎成龙去。”

  • 忽如一夜春风来,千树万树梨花开

    忽:倏忽,突然。 好像在一夜之间,春风吹拂使梨花盛开。后多用以形容某些新鲜事物突然出现,显示一派繁荣景象。语出唐.岑参《白雪歌送武判官归京》:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万