五五字典>历史百科>历史典故>乞儿向火

乞儿向火

五代后周.王仁裕《开元天宝遗事.向火乞儿》:“天宝中,杨国忠用事(掌相权执政),朝士争相趋附,张九龄称之为向火乞儿。”

唐玄宗天宝年间,张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠,便称这些人是“向火”的“乞儿”。其意是有朝一日火灭灰冷,必将有冻死裂体之祸。后因以“乞儿向火”用为小人趋炎附势的典故。

清.赵翼《青山庄歌》:“热客倚冰终日计,乞儿向火一群忙。”


【词语乞儿向火】  成语:乞儿向火

猜你喜欢

  • 闻弓雁惊

    源见“空弦落雁”。称赞箭艺精湛。唐元稹《遣行》诗之二:“射叶杨才破,闻弓雁已惊。”

  • 弃终?

    同“弃度关?”。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》:“乍忻为李御,敢学弃终?。”

  • 善善从长

    因为做了善事,连及他的子孙也受人推美,得到谅解。《公羊传.昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”善善:推崇善行。恶恶:憎贬恶行。偏正从,遵从。原为颂扬美德,源远流长,后为

  • 行迟学仙

    晋.干宝《搜神记》:“蓟子训,不知所从来……正始中,有人于长安东霸城,见与一老公共摩娑铜人,相谓曰:‘适见铸此,已近五百岁矣。’见者呼之曰:‘蓟先生小住。’并行应之。视若迟徐,而走马不及。”神话传说,

  • 吴阿蒙

    同“吴下阿蒙”。清 顾汧《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四:“壮怀漫说庾开府,老眼依然吴 阿蒙。”

  • 更仆数

    源见“更仆难数”。谓计算。《明史.忠义传叙》:“仁、宣以降,重熙累洽,垂二百余载,中间如交阯之征,土木之变,宸濠之叛,以暨神、熹两朝,边陲多故,沉身殉难者,未易更仆数。”【词语更仆数】   汉语大词典

  • 河阳鬓丝

    同“河阳衰鬓”。王葆桢《自杭归台取道海门有友征歌劝饮六潭老人同坐作此赠凤仙桂花韵仙红玉诸校书》诗之三:“欢场如梦梦如痴,镜里河阳鬓已丝。”

  • 徐君墓

    源见“季札挂剑”。泛指亡友之墓。清赵翼《哭杭应龙先生墓》诗:“我归但有徐君墓,公在曾怜赵氏孤。”

  • 长卿四壁

    源见“家徒四壁”。形容一贫如洗。司马相如,字长卿。清赵执信《索纸行》:“长卿四壁羞文君,千金万里来长门。”

  • 花辰月夕

    犹花朝月夕。清 王韬《淞滨琐话.药娘》:“每值花辰月夕,辄置酒宴赏。”参见“花朝月夕”。见“花朝月夕”。清·王韬《淞滨琐话·药娘》:“每值~,辄置酒宴赏。”【词语花辰月夕】  成语:花辰月夕汉语大词典