《左传.隐公三年》:“蘋蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神,可羞于王公。”后因以“蘋蘩”泛指祭品。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之二:“月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠蘋蘩。”《诗.召南.采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失
源见“三人成虎”。指三个人说市有虎,人就信以为真。喻谣言惑众。明徐渭《新建伯遗像》诗:“千古真知听话虎,百年遗像见犹龙。”
源见“渭滨垂钓”。指太公望吕尚。晋刘琨《重赠卢谌》诗:“惟彼太公望,昔在渭滨叟。”【词语渭滨叟】 汉语大词典:渭滨叟
《庄子.大宗师》:“安排而去化,乃入于寥天一。”郭象注:“安于推移,而与化俱去,故乃入于寂寥而与天为一也。”后因以“寥天”指道教所谓的虚无之境。唐宋之问《使至嵩山寻杜四不遇》诗:“忆昔同携手,山栖接二
唐代段成式《酉阳杂俎.广动植》载:狼、狈是二种兽名。狈前脚绝短,每行走必驾于狼腿上,失狼就不能行。故以“狼狈”比喻处境十分尴尬,或以“狼狈为奸”比喻互相勾结做坏事。据唐·段成式 《酉阳杂俎 ( zǔ)
同“魏王瓠”。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》:“名愧千夫长,才迂五石瓠。”【词语五石瓠】 汉语大词典:五石瓠
源见“乘轩鹤”。形容无功而受宠。亦用以咏鹤。元许恕《青田鹤》诗:“谬承卫公宠,志岂在乘轩。”
晋无名氏《莲社高贤传.道生法师》载:晋高僧竺道生喜云游传道。相传曾入苏州 虎丘山,“聚石为徒,讲《涅槃经》”,讲到紧要处,他问石头:“如我所言,契佛心否?”这时“群石皆为点头”。后以“生公点石头”称美
源见“骑驴索句”。指灞桥风雪中苦吟之诗。用以咏雪。宋方岳《酹江月.梦雪》词:“春到梅梢香逗也,尽有心情行乐。剡曲舟回,灞桥诗在,一笑人如昨。”
源见“乘鸾”。指萧史、弄玉夫妇成仙飞升。清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》诗之四:“见说秦楼夫妇好,乘龙骑凤也参差。”