久要不可忘
见“久要不忘”。三国魏·曹植《箜篌引》：“～，薄终义所尤。”
见“久要不忘”。三国魏·曹植《箜篌引》：“～，薄终义所尤。”
桃花扇：歌舞时用的扇子。 舞个不停，使高挂在柳梢上的月亮逐渐低沉下去；歌唱不已，使桃花扇里的风吹拂无余。 形容狂歌艳舞，彻夜不停。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革
同“慈乌”。唐杜甫《题桃树》诗：“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。”明高启《送黄僧母入道》诗：“江夏千年有故家，至今乔木哺慈鸦。”【词语慈鸦】 汉语大词典：慈鸦
同“刻木当严亲”。南朝梁武帝《孝思赋》：“顾丁兰其何人……刻木母以供事，常朝夕而在傍。”
源见“沈约瘦”。移动衣带上的孔眼，表示身体日瘦。宋杨亿《小园秋夕》诗：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
源见“访戴”。指剡溪。唐戴叔伦《泛舟》诗：“飘飘信流去，误过子猷溪。”
《史记．滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二叁(三)。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门
同“机中锦字”。清 丘逢甲《兰史招饮酒楼叠前韵》之二：“镜中眉妩怜张敞，机上回文感窦滔。”
南朝梁．钟嵘《诗品》（卷中）：“《谢氏家录》云：康乐（即谢灵运）每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽遇惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也。’”传说南朝宋诗人谢
亦作“圆凿方枘”。凿，木匠所凿之圆孔；枘(ruì)，插入卯眼的木栓。凿枘本相入之物，但圆凿而方枘，则很难插入。后人因以凿枘比喻两不相合或两不相容。宋玉有首诗说，凿一个圆孔，把四楞木头放进去，我当然知其