东山养望
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回：“晚生久知老先生东山养望，不敢轻来动静。”
源见“东山再起”。谓隐居。《玉支机》三回：“晚生久知老先生东山养望，不敢轻来动静。”
秀：禾类植物吐穗开花。 植物生长了，却不吐穗开花；吐穗开花了，却不凝浆结实。 比喻人未成年而早死。语出《论语．子罕》：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫！”孔安国注：“言万物有生而不育成者，喻人
《韩非子．喻老》：“王寿负书而行，见徐冯于固涂，冯曰：‘……书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？’于是王寿因焚其书而儛之。”因以谓焚书而舞。清钱谦益《华山庙碑歌题华州郭胤伯所藏西岳华山庙
形容先人的嘱咐或自己的诺言，人们还清楚记得，但目前所做所为，已与当时所说完全不符。公元前621年，晋襄公死去。晋国执政大臣赵盾等以太子夷皋年幼，欲立长君，因遣使臣至秦迎晋襄公之弟公子雍归国为君。为此，
宋欧阳修《寄圣俞》诗：“我今俸禄饱馀剩，念子朝夕勤盐虀。”盐虀，切碎后腌渍的菜。喻指生活清苦。清姚鼐《柬王禹卿病中》诗：“只今病卧况兼旬，朝夕盐虀愁屡空。”【词语盐虀】 汉语大词典：盐虀
同“白龙鱼服”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》之二：“秋草木兰驰道静，白龙微服记为鱼。”见“白龙鱼服”。清·黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静，～记为鱼。”【词语白龙微服】 成语
羹(gēng更)：带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远，灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁，累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间，以清静从政。在朝，从不请托、拜见，不招门生，终日端坐以书籍为
《史记》卷六十汉．褚少孙补《三王世家》：“武帝自临问之。曰：‘子当为王，欲安所置之？’……王夫人曰：‘愿置之洛阳。’武帝曰：‘洛阳有武库敖仓，天下冲厄，汉国之大都也。先帝以来，无子王于洛阳者。去洛阳，
躲在小楼里面，把它作为自己的一统天下。 意谓逃避现实，让自己与周围环境隔绝。语出鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”李裕林《不敢懈怠》（《长江日报》1992年10月26日）：“一吃过晚
源见“骥伏盐车”。喻指受困厄之处。唐李白《天马歌》：“盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚；伯乐剪拂中道遗，少尽其力老弃之。”【词语峻坂】 汉语大词典：峻坂
《韩非子．外储说古上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售。酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛也？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉！或令孺子怀钱，