《法华经．分别功德品》：“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》：“昼夜六时，天雨曼陀罗华。”据佛教传说，佛祖讲经到
同“弊屦”。《魏书．孝静帝纪》：“古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？”
参见：颜阖凿培【词语凿培】 汉语大词典：凿培
司马迁《史记．项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”项羽此言意谓自愧没有脸面见故乡的父老乡亲。《二刻拍案惊奇》卷三十七：“程宰弟兄两人因是做折了本
谓光明正直的人不做不可告人之事。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“明人不作暗事。你要得几钱？”元．吴昌龄《张天师》三折：“我为甚先吐了这招承的口词，常言道：明人不做那暗事。”《西游记》八四回：“我不是
源见“掩鼻计”。指善进谗言离间。唐骆宾王《讨武曌檄》：“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，***偏能惑主。”
同“书裙”。唐陆龟蒙《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。”
《吕氏春秋．察今》（卷一五）：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。”楚人要
《史记．魏公子列传》载：战国时代，秦兵伐魏，魏王迫不得已召请因盗走兵符而滞留赵国的魏公子信陵君。信陵君率五国之兵，破秦兵，威振天下。秦国使反间计，使本不信任公子的公子起了疑心，夺走兵权。“公子自知再以
源见“束之高阁”。比喻扔在一边，不去用它或管它。宋苏轼《赠治易僧智周》诗：“阁束九师新得妙，梦吞三画旧通灵。”宋俞文豹《吹剑四录》：“而好高者以人微而嘲玄，好奇者以文多而阁束。”【词语阁束】 汉语