万邦作乂
万邦:指各族人民。乂( ㄧˋ yì ):治理。 犹言天下大治。语出《书.益稷》:“烝民乃粒,万邦作乂。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“元丰六年十一月二十日南郊赦文:‘朕躬揽万几,于兹五载。顾德不敏,赖天博临,四夷咸宾,万邦作乂。’”
万邦:指各族人民。乂( ㄧˋ yì ):治理。 犹言天下大治。语出《书.益稷》:“烝民乃粒,万邦作乂。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“元丰六年十一月二十日南郊赦文:‘朕躬揽万几,于兹五载。顾德不敏,赖天博临,四夷咸宾,万邦作乂。’”
晋.陆机《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。”芝与蕙俱是香草,为同类植物。芝草被焚,蕙草怜而伤叹,后因以比喻物伤其类。北周.庾信《思旧铭序》:“瓶罄罍耻,芝焚蕙叹。”元.无名氏《赚蒯通》第四折:
源见“七步成诗”。喻指兄弟。郭孝成《四川光复记》:“若今概不分别汉人投旗军之由来,而加杀害,何异煮豆之诗而摧残同根者也。”【词语同根】 汉语大词典:同根
心、肝:指良心、羞耻之心。形容一个人丝毫不知羞耻,或没有良心。后主陈叔宝(553-604年),字元秀,陈宣帝嫡长子。即位后,朝政不理,大修楼阁,日夜与嫔妃、佞臣饮酒、赋诗,沉迷于酒色之中。面对虎视眈眈
源见“和氏之璧”。喻遭疑被忌,怀才不遇。宋张炎《满江红》词:“近日衰迟,但随分、蜗涎自足……不用回头看堕甑,不愁抱石疑非玉。”
《后汉书.文苑传.赵壹传》:“赵壹字元叔,汉阳西县人也。体貌魁梧,身长九尺,美须豪眉,望之甚伟。而恃才倨傲,为乡党所摈,……又作《刺世疾邪赋》,以舒其怨愤。……”东汉人赵壹怀才愤世,位止于郡吏,人生道
晋.葛洪《西京杂记》(卷二):“(汉)元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,……独王嫱不肯,遂不得见。后匈奴入朝,求美人为阏氏。于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第
源见“贾女香”。谓女子爱悦男子,或谓与女子私通。唐李端《妾薄命》诗:“折步教人学,***与客熏。”鲁迅《集外集拾遗.辩“文人无行”》:“轻薄、浮躁、酗酒、嫖妓而至于闹事,***而至于害人,这是古来之所谓‘
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗:“头巾漉酒临黄菊,手版支颐向白云。”
灼艾:烧灼艾柱。是以艾火熏炙穴道治病的方法。宋太祖为其弟灼艾治病,并以艾柱自灸,以减轻其弟痛苦的故事。比喻兄弟关系亲密友爱。宋太祖(927-976年)即赵匡胤。宋王朝的建立者。后周显德七年(960年)
谓人临危应当捐弃小肢以保全大体。《汉书.田儋传》:“齐王曰:蝮蠚手则斩手,蠚足则斩足。”颜师古注引应劭曰:“蠚( ㄏㄚˊ há 喝,又读 ㄖㄨㄛˋ ruò 若),螫也。”(蛇类及昆虫类之含有毒