一十三死生
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
《老子》第五十章:“生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,亦十有三。”
徒,途。老子认为,人处生死之间,全生之极十有三,全死之极十有三,极力追求生而陷于死亡的也是十分有三。故人若过分追求生,反而容易导致死;只有无以生为生,才是全生之道。
唐.陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“四十九变化,一十三死生。”
同“甘棠咏”。唐高適《同群公十月朝宴李太守宅》诗:“已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。”
逝:通“誓”。去:离开。 决计离开你。 同人诀别之辞。语出《诗.魏风.硕鼠》:“逝将去女(汝),适彼乐土。”《后汉书.何皇后纪》:“酒行,王悲歌曰:‘天道易兮我何艰,弃万乘兮退守蕃,逆臣见迫兮命不
旧题东汉.班固《汉武故事》:“上幸河东,欣言中流,与群臣饮宴。顾视帝京,乃自作《秋风辞》曰:‘泛楼船兮汾河,横中流兮扬素波。箫鼓吹,发棹歌,极乐欢兮哀情多!’”西汉武帝刘彻巡视河东,泛舟汾河,作《秋风
同“高阳酒徒”。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗:“何以遇高阳?多营瓮头醁。”【词语高阳】 汉语大词典:高阳
源见“脱骖”、“绕朝策”。指助人急难。林学衡《赠人》诗:“脱骖赠策非我分,绝笔何因更泣麟?”
源见“骥伏盐车”。喻有才者需要识才者的发现提携。清毛奇龄《汝阴萧大行将赴阙东渡过访抒笔赠别》诗:“丈夫有才贵知己,伯乐盐车两依倚。”
源见“杯渡”。指僧人的踪影。唐许浑《送无梦道人先归甘露寺》诗:“飘飘随晚浪,杯影入鸥群。”【词语杯影】 汉语大词典:杯影
同“杜预沉碑”。指杜预记功碑。唐元稹《渡汉江》诗:“山遥远树才成点,浦静沉碑欲辨文。”
《战国策.齐策一》:“章子之母,得罪其父,其父杀之而埋马栈之下。”后因以“马栈之祸”谓母被父害。清蒲松龄《羽士沈坚白传》:“幼遭人伦之变,其母被谗,几罹马栈之祸,君乃夜穿屋,救其母以遁。”【词语马栈之
源见“汉宫飞燕”。指赵飞燕。《剪灯馀话.秋夕仿琵琶亭记》:“唐环不见新留机,汉燕犹留旧守宫。”【词语汉燕】 汉语大词典:汉燕